2024年4月14日 星期日

漢藏傳香

漢藏傳香



新包裝.........
更換這款新包裝一陣子了,年後購買香粉的,應該都有拿到,本來之前都用PP袋裝,不過品質不穩定,有香友反應容易破裂,而牛皮袋就堅固許多,貼上貼紙辨識度就更高了!!
雖然末學一直覺得香品品質大於包裝,不過有時送禮用,包裝也是不能太簡陋,這款包裝雖然也簡單,但送禮用的話,就適用許多!!

準提。拙具羅

準提。拙具羅

【準提。拙具羅】
信仰能衍生文化
文化無法涵蓋信仰
信仰能成為修持
修持不會侷限文化
上文提到的拙具羅,與近日忽然熱門起來的準提法門,可說是有密切的關係,六年前推出此款香品後,有香友詢問,拙具羅不是除障用?能用於供養嗎?
首先這個問題取決於修持的法門,好比菩提道次第廣論中云:
隨順物者,謂諸淨物,遠離不淨,雌黃所塗、酥所灌洗、局啒羅薰、遏迦花等及諸所餘非清淨物。
然而在不同經典中,使用拙具羅香用於修法與供養,也多有所見,如準提法即是其中之一,當然如前文所說,拙具羅香有不少產區與種類,所以修法使用的是何種,這有許多細節,就不再多談,然而單就用與不用而言,在文字描述上,就有許多分歧。
這樣的狀態,不僅止於拙具羅,有不少香料也是如此,有些能用於供佛,有些則不適合,但能供養天部護法,在經典與祖師教承中,都有詳細的紀錄。
以世間物質的角度來說,信仰能衍生文化,但文化無法涵蓋信仰,信仰能成為修持,但修持不會侷限文化,單以個別經典來評斷,有時不盡完整,因為細節總在傳承中,傳承的珍貴之處,在於完整的次第,就如同文化信仰修持三者的異同之處。

2024年4月11日 星期四

丸香如何使用?




有香友詢問,丸香如何使用?

丸香以空薰為主,直火是點不著的,而且有焦味,空薰可以搭配心薰套組的玉片與熾盛薰片使用,底部使用全新心燭,無須墊片,如果心燭使用過半,則可以使用一個墊片,增加溫度。

#空薰 #赦 #長生 #心薰爐 #丸香 #唐宋香法

2024年4月8日 星期一

長生赦淨薰香 ​

#赦 ​ #長生 #空薰 #淨化 #道德經 #心薰 #天赦


【赦。長生】
長生赦淨薰香
對內而言,赦既是一種釋放,也是一種放下,釋放過往,放下執持,香名"赦。長生",在"道德經。韜光第七"中云:
天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。
不自生而能長生,看似矛盾實則有另一深意,過多的積累與背負,往往讓人身心俱疲,而放空釋放則是一種淨化,就如懺悔之意,不是背負過往之罪,而是警醒未來不犯,不執著於往昔,不再生於未來,則為赦也!!

赦。長生

#赦 ​ #長生 #空薰 #淨化 #道德經

天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。
~道德經。韜光第七

金爐寶。小銅爐


#香爐 #金爐寶 #銅爐 #息災 #增益


【金爐寶。小銅爐】
在經典中,不只有特殊香方,關於爐器也是有相關的記載規範,此爐為息災法與一般品香休閒,供佛燃香適用,也可用於香篆香粉,4小時盤香使用!!!
此爐使用青銅柱經車削成形,內外素面,底部有雷雕香象印文!!
此款香爐除了單獨販售,也是今年的滿額禮,凡購買漢藏傳香系列香粉,滿2000元,即贈送一顆。

福囍財祿

福囍財祿



天官賜福
福囍財祿

普庵到此

#普庵 #香 #祖師 #百無禁忌 #一真香 #清雲 #淨塵 #淨化 #供養



抱歉久等了,這次三種香氣一次滿足!!
【普庵到此】

信香。信箱

#信箱 #信香 #漢藏傳香 #AI #BING #無上玄元三天玉堂大法


【信香。信箱】
歷經上次的鼻孔誤差,這次出圖就正常多了!!!
昨天說到楞嚴香,今天來談信香,前幾年推出靈至真香時,有香友問,這款是信香嗎?
嚴格說來,靈至真香是信香,但信香不一定是靈至真香,道藏中有信香,不過使用的人少,製作的人更少,道教香除了供養,更有傳遞訊息之意,如”無上玄元三天玉堂大法”中云:
通真在燒香,而燒香之理,學者當知。夫五行之性,火曰炎上。凡朝真役將燒香者,以誠心假火炁而上達。行持,須烈火豐香,一舉即達。否則,不能超達也。
以火性炎上之理,作為傳達心意的媒介,就好比將信投入信箱般,香為信件,香爐即是信箱,烈火豐香,一舉即達。
今晚大年初八夜,子時傳統上也很多人拜天公,隨著香煙騰上,祈願能將願望上達天聽,然而正如經典所述,除了燒香之外,宗教信仰中更有監察系統,如果做壞事,就算不點香,也是鬼神周知。

2024年2月18日 星期日

香與隱密。趴兔

汝等有學未盡輪迴。發心至誠取阿羅漢。不持此呪而坐道場。令其身心遠諸魔事。無有是處。



【香與隱密。趴兔】
昨天社團文中說到楞嚴土壇,今天來聊聊推出數年的楞嚴淨月供,這款香也是熱門香品,尤其是漢傳行者,大多頗為受用,之前有香友提問,這款香只能用於楞嚴法門嗎?
熟悉楞嚴法門的行者皆知,楞嚴咒有五會,也象徵五佛五部,經云:
汝等有學未盡輪迴。發心至誠取阿羅漢。不持此呪而坐道場。令其身心遠諸魔事。無有是處。
在佛教的修行次第中,未達阿羅漢果,皆為有學,而四果羅漢則為無學位,換言之在輪迴之中,楞嚴咒可說是居家常備,也因如此淨月供製作的原料,即具備五佛五部之緣起物,而非只有楞嚴經中的十種地壇香料。
之前文章中說到,香有專修與供養的不同作用,以日常供養來說,淨月供具備五部緣起之物,自然也是通用之香,用於任何上供供養都是很適合的。

2024年2月15日 星期四

香與隱密

岡波巴祖師的勝道寶鬘中云: ​ 應當依靠任何對⾃他有益的物質、藥材、明咒與甚深的緣起法。



【香與隱密】

去年有位香友,問了一個關於甘露的問題,雖然與香沒有直接關係,然而某些道理是一樣的,在岡波巴祖師的勝道寶鬘中云:
應當依靠任何對⾃他有益的物質、藥材、明咒與甚深的緣起法。

在製香中有些規矩是不公開的,就與包布的甘露一樣,其實不僅佛教有這樣的規矩,道教中更多,有時不公開是基於一些緣起,為了不破壞緣起而隱藏,聽起來很神秘,然而修持畢竟不是商業模式的宣傳廣告,所謂的隱密,是為了更好的對治心念上的變化。

香品因香氣而吸引鼻識,除此之外經典中的原料,也有附加的意涵,讓其具備省察之效果,好比楞嚴經的十種土壇塗香料,在祖師的解釋中,也有個別的代表意義,在香品的實物製作中,也有其特殊效果。

然而效果對於各人不能一概而論,自然不能如商業宣傳般,賦予其固定的功效,這就好比複方香品的香氣,在不同人與不同空間的品聞中,聞到的香氣也不盡相同,如人飲水,冷暖自知。

#岡波巴 #勝道寶鬘 #製香 #漢藏傳香

2024年1月22日 星期一

人人有香點

人人有香點



每次有新香品,都會有香友詢問,一管有多少支?
基本上臥香都是以重量為單位,不過既然問到支數,也可以概略估計,以一管120克來說,約有290支左右,如果早晚供佛各一支來說,能使用145天,一年花費不到千元,可說是人人有香點,處處飄清香!!

一陽生。德檀

冬至子之半, 天心無改移。 一陽初動處, 萬物未生時。



【一陽生。德檀】
冬至子之半,
天心無改移。
一陽初動處,
萬物未生時。
前陣子預告的臥香,不少香友詢問,是何種類型,這款檀香臥香算是廣義單方,由兩種檀香部位調配而成,香氣清甜,相應於復卦,一陽生者,易云:
物不可以終盡剝,窮上反下,故受之以復。
檀香一般給人的感覺即是剛烈,剛者如雷,但雷在地下則為復,這款香品,雖香氣濃郁但偏向清甜感,如新生之芽,而且價格實惠,非常適合日常品香供佛使用。
規格:
25克/白管
120克/古銅色管

香氣神變

煙供,不空絹索觀音



【香氣神變】
接續社團昨天的文章,不空香也是十分特別的香品,還是香友詢問度最高的,有些香友買到後,總會提問香品的狀態,有些香友還說,為何結塊嚴重,是不是受潮,然而這是很大的盲點,一來香粉受潮的結塊,不會是硬的,也很容易撥碎,這與不空香的狀態,完全不同。
二來修法香有修法香的狀態,好比之前的下施煙供香,有香友詢問香氣好嗎?
既然是焦煙供,香氣不是一般印象,燃點當然也不是很好點,但有焦味與不易燃點,並非是缺點,而是常態,若用一般香品的角度來看,可能還以為是製香者技術不好,但事實剛好相反,越如法的製作,越是這樣的狀態,而不空香也是如此。

2024年1月4日 星期四

圓滿晉陛 ​

七佛藥師


圓滿晉陛
這款七佛燈,先前即想要改版燈具,不過每次即將售完之際,即有批量新訂單,所以一直維持原狀,這次將庫存燈杯用完,看來是改版的時間到了!!
原先的燈杯,由於器型緣故,一直沒出補充燈燭,這次改版後,也會同步推出。